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Ce principe est aussi affirm&eacute; par le gouvernement du Qu&eacute;bec et par plusieurs d&eacute;cideurs publics. Dans cette courte r&eacute;flexion, nous creusons certaines caract&eacute;ristiques de la reconnaissance et l&rsquo;importance d&rsquo;une&nbsp;reconnaissance financi&egrave;re des organismes communautaires.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan class=\"EOP SCXW76644648 BCX0\" data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559739&quot;:160,&quot;335559740&quot;:259}\">&nbsp;\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>\u003Cspan data-contrast=\"none\">Qu&rsquo;est-ce la reconnaissance?\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fstrong>\u003Cspan data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559739&quot;:160,&quot;335559740&quot;:259}\">&nbsp;\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan data-contrast=\"none\">La reconnaissance est un besoin essentiel et implique de donner aux personnes et aux groupes humains une place significative au sein de la soci&eacute;t&eacute;. Les humains utilisent plusieurs strat&eacute;gies plus ou moins efficaces pour obtenir une telle reconnaissance. Le manque de reconnaissance am&egrave;ne l&rsquo;&ecirc;tre humain &agrave; perdre son sentiment d&rsquo;exister. Au niveau des groupes, lorsqu&rsquo;ils ne participent pas &agrave; part enti&egrave;re &agrave; l&rsquo;&eacute;change de biens&nbsp;leur sentiment d&rsquo;exister est mis en jeu.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559739&quot;:160,&quot;335559740&quot;:259}\">&nbsp;\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>\u003Cspan data-contrast=\"none\">Comment l&rsquo;obtenir?&nbsp;\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fstrong>\u003Cspan data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559739&quot;:160,&quot;335559740&quot;:259}\">&nbsp;\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan data-contrast=\"none\">La place significative est offerte par le biais de biens mat&eacute;riels (ex. la nourriture) ou symboliques (ex. la connaissance) que les soci&eacute;t&eacute;s fournissent aux individus ou aux groupes, qu&rsquo;ils peuvent ensuite &eacute;changer entre eux. Un manque d&rsquo;acc&egrave;s &agrave; ces biens entra&icirc;ne un manque de reconnaissance, donc un manque de r&eacute;ponse &agrave; un besoin fondamental. Un exemple qui peut aider &agrave; mieux v&eacute;hiculer la port&eacute;e et la valeur de la reconnaissance &ndash; et les biens mat&eacute;riels et symboliques que l&rsquo;on utilise pour obtenir cette reconnaissance &ndash; est une tendance &agrave; la fermeture au dialogue.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559739&quot;:160,&quot;335559740&quot;:259}\">&nbsp;\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>\u003Cspan data-contrast=\"none\">Le manque de reconnaissance\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fstrong>\u003Cspan data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559739&quot;:160,&quot;335559740&quot;:259}\">&nbsp;\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan data-contrast=\"none\">Certains ph&eacute;nom&egrave;nes sociaux actuels sont le r&eacute;sultat du manque de reconnaissance v&eacute;cu par un important secteur de la soci&eacute;t&eacute;. Ce manque est li&eacute; &agrave; certaines valeurs sociales assez r&eacute;pandues et valoris&eacute;es : la r&eacute;ussite individuelle, la distinction, la concurrence. Ce m&eacute;lange entre le manque de reconnaissance et les valeurs individualistes propos&eacute;es a rendu certains groupes tr&egrave;s perm&eacute;ables aux id&eacute;es d&rsquo;exclusion et de m&eacute;fiance. Ainsi, la fermeture au dialogue d&eacute;mocratique devient pr&eacute;valente. \u003C\u002Fspan>\u003Cspan data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559739&quot;:160,&quot;335559740&quot;:259}\">&nbsp;\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan data-contrast=\"none\">Certains discours v&eacute;hicul&eacute;s dans la sph&egrave;re publique exploitent des situations&nbsp;de manque de reconnaissance et utilisent ces types de&nbsp;valeurs individualistes r&eacute;pandues dans la soci&eacute;t&eacute;. Ces discours sont une fausse r&eacute;ponse au besoin essentiel de reconnaissance que plusieurs personnes cherchent. Ils pr&eacute;sentent le succ&egrave;s individuel et un langage d&rsquo;exclusion comme monnaie d&rsquo;&eacute;change pour cr&eacute;er un sentiment d&rsquo;appartenance.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335551550&quot;:1,&quot;335551620&quot;:1,&quot;335559739&quot;:160,&quot;335559740&quot;:259}\">&nbsp;\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>\u003Cspan data-contrast=\"none\">Les organismes communautaires : des amis intimes du dialogue d&eacute;mocratique\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fstrong>\u003Cspan data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559739&quot;:160,&quot;335559740&quot;:259}\">&nbsp;\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan data-contrast=\"none\">Les ennemis de la d&eacute;mocratie se trouvent, maintenant, non pas en dehors mais bien &agrave; l&rsquo;int&eacute;rieur m&ecirc;me de la d&eacute;mocratie. Les ph&eacute;nom&egrave;nes de radicalisation et la mont&eacute;e des extr&eacute;mismes, parmi d&rsquo;autres, en sont des&nbsp;exemples &ndash; ce que l&rsquo;intellectuel Tzvetan Todorov nomme comme les ennemis inti\u003C\u002Fspan>\u003Cspan data-contrast=\"none\">mes de la d&eacute;mocratie. Dans notre contexte qu&eacute;b&eacute;cois, on valorise de plus en plus des biens mat&eacute;riels et symboliques qui v&eacute;hiculent le message de \u003C\u002Fspan>\u003Cem>\u003Cspan data-contrast=\"none\">chacun pour soi\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fem>\u003Cspan data-contrast=\"none\">. Ces symboles sont des mesures &eacute;conomiques, des discours politiques, des investissements, des financements ou d\u003C\u002Fspan>\u003Cspan data-contrast=\"none\">u sous-financement.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559739&quot;:160,&quot;335559740&quot;:259}\">&nbsp;\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cspan data-contrast=\"none\">Cependant, il existe encore des amis intimes de la d&eacute;mocratie au Qu&eacute;bec. Ces amis v&eacute;hiculent des messages d&rsquo;autonomie, de participation, de solidarit&eacute;, de confiance, de d&eacute;veloppement humain. Mais pour qu&rsquo;ils existent et occupent une place significative, il faut que leur reconnaissance passe autant par les mots que par les actes. Un financement digne de ces amis intimes de la d&eacute;mocratie, c&rsquo;est-&agrave;-dire des organismes communautaires, est donc une fa&ccedil;on puissante de contrer la vague mondiale de projets qui mettent en p&eacute;ril nos syst&egrave;mes d&eacute;mocratiques. Le message doit donc &ecirc;tre coh&eacute;rent : en tant que soci&eacute;t&eacute; d&eacute;mocratique il faut appuyer, par les mots et les actes, les amis intimes de la d&eacute;mocratie. Il faut comprendre que la reconnaissance &eacute;conomique des personnes qui&nbsp;travaillent au sein des organismes communautaires est un symbole puissant d&rsquo;une d&eacute;mocratie vivante. Il n&rsquo;est pas encore trop tard pour envoyer le message.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559739&quot;:160,&quot;335559740&quot;:259}\">&nbsp;\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","la-reconnaissance-du-communautaire",[],{"id":220,"first_name":221,"last_name":222,"email":223,"password":224,"location":42,"title":42,"description":42,"tags":42,"avatar":42,"language":42,"tfa_secret":42,"status":225,"role":226,"token":42,"last_access":227,"last_page":228,"provider":229,"external_identifier":42,"auth_data":42,"email_notifications":230,"appearance":42,"theme_dark":42,"theme_light":42,"theme_light_overrides":42,"theme_dark_overrides":42,"text_direction":231},"e706eb2a-d149-40b0-87ed-2167ffb6316f","Admin","User","theriault.antoine@gmail.com","**********","active","fcf34931-fa1a-46c7-92b3-ad100ffa4f43","2026-07-10T19:49:39.564Z","\u002Fsettings\u002Fproject","default",true,"auto",1783713533855]